宅屋的房門及門口不只是進出的重要通道，也是各種福氣、運勢往來的通道，而「門對門」首先已形成氣場直接穿越的「穿堂煞」，不但是內格局中最嚴重的煞氣，讓居住者容易。
字詞:燕頷虎頸,注音:ㄧㄢˋ ㄏㄢˋ ㄏㄨˇ ㄐㄧㄥˇ,釋義:形容人容貌生得威儀，為富貴之相。《後漢書．卷四七．班超傳》：「燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。」也作「虎頭食肉」、「虎頭。
首先，美髮業已經從傳統的剪髮、染髮等基礎服務擴展到更廣泛的美容護理，包括 頭皮護理 、 造型設計 及 色彩學應用 等專項服務。 這些新興趨勢不僅提升了 顧客 體驗，也增。
屬虎的人適合住幾樓要根據出生的年份具體判斷如下所示： 生於庚寅年（1950年、2010年）的屬虎人，五行屬金，適合居住尾數為4、9的樓層。 生於壬寅年（1962年）的屬虎。
色彩心理學（Color psychology）是對色調和色相，以及二者對人類行為影響的研究，據德國神經學家暨精神病學家科特．戈德斯坦（Kurt Goldstein）所言，波長較短的顏色（如綠色和藍色）能喚起平靜和安寧，波。
動. 綑綁。 《國語·越語》：「將焚宗廟，係妻孥。」 《文選·賈誼·過秦論》：「百越之君俛手係頸。 」 通「繫」。 關連、牽涉。 如：「此事關係眾人的前途，務必謹慎處理才是！ 唐·李商隱。
臺灣建築在每個時代的建築造型、風格、結構與功能，及其所展現出的社會、文化、宗教、政治、經濟、藝術等意義與內涵非常多元豐富。以台灣歷史上各種具體建築案例等層面來觀察分析，最早可追溯到史前時代的浮腳樓式（干欄式）建築。原住民建築是台灣南島語系建築。荷西時期基於殖民與傳教活動各在臺灣南北構築要塞、教堂；明鄭時期視臺灣為反清復明基地，閩南式建築就此引進。
社會發展早期，人們看見天空中高飛的鳥兒，常將其和天上的神明聯想在一起，認為它們傳達著神的旨意。 因此一直以來，人們迷信鳥和死亡，生命，運勢有著密切關聯，其中都具有神的隱喻。 有 些關於鳥的迷信在所有文化。
通常来说铜钱草大都使用水养，而在风水学中就有着“山主人丁，水主财”这样的说法，也就是说在风水学中水为财，铜钱草和水组合在一起便有着很好的招财旺运之功，利于住宅。
渙卦 風水渙. 渙亨，王假有廟，利涉大川，利貞。初六，用拯馬壯，吉。九二，渙奔其机，悔亡。六三，渙其躬，无悔。六四，渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。九五，渙其汗，大號，渙王居，无咎。上九，渙其血，去逖。
房間門對門化解
